下筆書此三勾時應暗念咒語，一筆天下動，二筆祖師劍，三筆凶神惡煞去千裏外，一筆一句須恰到好處，就是所謂踏符頭，符頭也有敕令，雷令，等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請...

藝術風格

事有適然，物有成敗，機危之動，不可不察，故聖人以無為待有德，言察辭，合於事，悅者，知之也，損者，行之也，損之說之，物有不可者，聖人不為之辭，故智者不以言失人之言，故辭不煩而心不虛，誌不...

創作理念

不欲甚勞甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔車走馬，不欲極目遠望，不欲多啖生冷，不欲飲酒當風，不欲數數沐浴，不欲廣誌遠願，不欲規造異巧，冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩，大寒大熱，大...

個人經曆

戶內梁柱，皆可施安，凡人居山林及暫入山，皆可用，即眾物不敢害也，三符以相連著一板上，意謂爾非葛氏，抱樸子曰，此是仙人陳安世所授入山辟虎狼符，以丹書絹二符，各異之，常帶著所住之處，各四枚，移涉當拔收...

社會影響

其服諸石藥，一服守中十年五年者及吞氣服符飲神水輩，但為不饑耳，體力不任勞也，道書雖言欲得長生，腸中當清，欲得不死，腸中無滓，又雲，食草者善走而愚，食肉者多力而悍，食穀者智而不壽，食...

未來展望

施氏曰，凡得時者昌，失時者亡，子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也，且天下理無常是，事無常非，先日所用，今或棄之，今之所棄，後或用之，此用與不用，無定是非也，投隙抵時，應事無方，屬乎...