不進酒肉，不召嬪禦者，數月乃複，管仲勉齊桓公因遊遼口，俱之其國，幾克舉，隰朋諫曰，君舍齊國之廣，人民之眾，山川之觀，殖物之阜，禮義之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良滿朝，肆吒則徒卒百萬，視...

藝術風格

改既正當，謹節用功，以前法加添三百日胎仙圓，胎圓之後，方用後功，玉書，曰，真陰真陽，相生相成，見於上者，積陽成神，神中有形而麗乎天者，日月也，見於下者，積陰成形，形中有形而麗平地者，金玉也，金...

創作理念

如南宋羅泌，路史，183，後紀四，蚩尤薑姓，炎帝後裔也，遁甲開山圖，蚩尤者，炎帝之後，與少昊治西方之金，如此可以很好地解釋兩次大戰的關係，先是黃帝與炎帝部族大戰於阪泉之野，三戰而勝...

個人經曆

子貢曰，壽者人之情，死者人之惡，子以死為樂，何也，林類曰，死之與生，一往一反，故死於是者，安知不生於彼，故吾知其不相若矣，吾又安知營營而求生非惑乎，亦又安知吾今之死不愈昔之生乎，子貢聞之，不喻其意...

社會影響

幾克舉，隰朋諫曰，君舍齊國之廣，人民之眾，山川之觀，殖物之阜，禮義之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良滿朝，肆吒則徒卒百萬，視捴則諸侯從命，亦奚羨於彼而棄齊國之社稷，從戎夷之國乎，此仲父之耄，奈...

未來展望

非不欲開陳大道，蓋世人孽重福薄，不信天機，重財輕命，願為鬼，鍾曰，道本無問，問本無應，及乎真元一判，太樸已散，道生一，一生二，二生三，一為體，二為用，三為造化，體用不出於陰陽，造化皆因於交媾...