為人先生祖父母不容易也，當為後生者計，可毋使子孫有承負之厄，是以聖人治，常思太平，令刑格而不用也，所以然者，迺為後生計也，今真人見此微言耶，唯唯，止，附，問，帝王諸侯之為治，何者最善哉，曰...

藝術風格

自午至酉，陽中陰半，以太陽中起少陰，自酉至子，陰中有陰，純少陰而起太陰，是此則曰日中之時四等也，難得而易失者，身中之時也，去速而來遲者，年中之月也穩如電光，速如石火者，日中之辰也，積日為月，積月為...

創作理念

雖詢求遍於海嶽，諸益盡於賢愚，皆莫能通曉真宗，開照心腑，後至熙寧己酉歲，因隨龍圖陸公入成都，以夙誌不回，初誠愈恪，遂感真人，授金丹藥物火候之訣，其言甚簡，其要不繁，可謂指流知源，語一悟百，霧開日...

個人經曆

吞氣斷穀，可得百日以還，亦不堪久，此是其術至淺可知也，餘親識多有及見寬者，皆雲寬衰老羸悴，起止咳噫，目瞑耳聾，齒墮發白，漸又昏耗，或忘其子孫，與凡人無異也，然民複謂寬故作無異以欺人，豈其然乎...

社會影響

皇天師既示曉，願效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之，臣有忠善誠信而諫正其上也，君不聽用，反欲害之，臣駭因結舌為瘖，六方閉不通，賢儒又畏事，因而蔽藏，忠信伏匿，真道不得見，君雖聖賢，無所得聞，因而聾盲...

未來展望

又不說火候法度，溫養指歸，加以後世迷徒恣其臆說，將先聖典教妄行箋注，乖訛萬狀，不惟紊亂仙經，抑亦惑誤後學，仆以至人未遇，口訣難逢，遂至寢食不安，精神憔悴，雖詢求遍於海嶽，諸益盡於賢...