總之，直至唐前期，在唐王朝的支持下，樓觀道一直處於向上發展階段，天寶，742，755，年間爆發安史之亂，此後樓觀道趨於衰落，中經兩宋，終於默默無聞，北宋太宗端拱元年，988，曾改樓...

藝術風格

眼也可聽，耳也可觀，可以互易其用，而且還可不用耳目，能聽能看，這是人人可以做到的自然能力，禪家常說，眼觀鼻，鼻觀心，佛告詢陀羅尊者說，鼻端有白，汝其觀之，鼻觀心者，即眼觀鼻下虛空之心也，觀之既久，鼻端之虛空...

創作理念

可駭哉，可駭哉，行，子已覺知之矣，九天消先王災法第五十六，凡天理九人而陰陽得何乎哉，起，夫人者，迺理萬物之長也，其無形委氣之神人，職在理元氣，大神人職在理天，真人職在理地，仙人職在理四時...

個人經曆

周必大在乾道九年所見到的閣皂山崇真宮，除殿堂外，有，道士，住屋，數十房，他在慶元二年所寫的，臨江軍閣皂山崇真宮記，中，再記了崇真宮的情況，建有金闕寥陽殿，昊天殿，正一堂，靖應堂，祖師殿，藏經殿，玉像閣等，並...

社會影響

後遇神人指點，令去找譚紫霄，南唐道士，可以解迷，自茲數年尋曆，獲遇先生於南豐，既蒙教導，頓悟玄理，仍攜處士謁見東嶽帝君，帝曰，奉三仙，指浮丘王郭三真君，引者注，道旨，令授子寶印，陰兵，處士受已，再曆諸塗...

未來展望

三祖張信真掌教時，其弟子邢希德即在平穀縣建延祥觀，舉師趙希元又在奉先縣，今北京市房山縣，建靈泉觀，可見終金之世，大道教的傳播不出河北，山東，金，元之交，大道教內部分裂為天寶宮和玉虛宮兩派，各自進行傳法，先天...