技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾，王大怒，立欲誅偃師，偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革，木，膠，漆，白，黑，丹，青之所為，王諦料之，內則肝，膽，心，肺，脾，腎，腸，胃，外則筋骨，支節，皮毛，齒發...

藝術風格

又有神獸，名獅子辟邪，三鹿焦羊，銅頭鐵額，長牙鑿齒之屬，三十六種，盡知其名，則天下惡鬼惡獸，不敢犯人也，其神則有無頭子，倒景君，翕鹿公，中黃先生，與六門大夫，張陽字子淵，浹備玉闕，自不帶老君竹使符左右契者...

創作理念

惟錘镋之法，皆脫胎於此，略能想象耳，嵩山拳叟李傑，曾從名武師真傳，轉輾傳授，故北方健兒多能之者，法隻十五手，而各勢不同，非若刀槍劍斧等法之有重複，意古人隨勢換法，並未加以組織耳，然按掄舞，亦並不覺...

個人經曆

眾生或無善業夙有罪根，歿世以來，沉淪地獄，受諸惡報，幽閉酆都，不睹三光，動經億劫，我天尊大慈悲湣，弘濟多門，垂燃燈之文，以續明照夜，靈光所及，罪惱皆除，更乘懺拔之緣，便遂往生之願，若有善男子，善女...

社會影響

曰，非孔丘邪，曰，是也，何以知其聖乎，叔孫氏曰，吾常聞之顏回，曰，孔丘能廢心而用形，陳大夫曰，吾國亦有聖人，子弗知乎，曰，聖人孰謂，曰，老聃之弟子有亢倉之者，得聃之道，能以耳視而目聽...

未來展望

舌不知味者，心虧也，上智者，心有七孔，中智五孔，下智三孔，明達者，心有二孔，尋常者有一孔，愚癡者無孔也，多忘者，心神離也，好食苦者，心不足也，多悲者，心傷也，重應者，心亂也，麵青黑者，心冰也，容色赤者，心無...