天威一發，不可禁也，獲罪於天，令人夭死，初天地開闢，自太聖人各通達於一麵，誠真知之，不復有疑也，故能各作一大業，令後世修之，無有過誤也，故聖人尚各長於一大業，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人...

藝術風格

火自與五行同，又能變化無常，其性動而上行，陰順於陽，臣順於君，又得照察明徹，分別是非，故得稱君，其餘不能也，土者不即化，久久即化，故稱後土，三者佐職，臣象也，道無所不能化，故元氣守道，乃行其氣，乃生天地，無柱...

創作理念

塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食...

個人經曆

真人寧曉知之不邪，唯唯，止，附，跂行之屬，莫不嚮風而化，萬物各得其所，天地和悅，人君為增壽，上老至於嬰兒，不知復為惡，天下且惜其君恐老，天地必使神人持負靈藥告之，帝王服之，壽無窮矣，子...

社會影響

謂生必死，而龜鶴長存焉，盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也，極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注，而有北流之浩浩，坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫穀之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰...

未來展望

又能續骨連筋，以炁禁白刃，則可蹈之不傷，刺之不入，若人為蛇虺所中，以炁禁之則立愈，近世左慈趙明等，以炁禁水，水為之逆流一二丈，又於茅屋上然火，煮食食之，而茅屋不焦，又以大釘釘柱，入七八寸，以炁吹之，釘即湧...