子華曰，若能入火取綿者，從所得多少賞若，商丘開往無難色，入火往還，埃不漫，身不焦，範氏之黨以為有道，乃共謝之曰，吾不知子之有道而誕子，吾不知子之神人而辱子，子其愚我也，子其聾我也，子其盲...

藝術風格

周而複始，運行不已，而不失於道，所以堅固，大道長養萬物，萬物之中，最靈最貴者，人也，人之心腎，上下相遠八寸四分，陰陽升降，與天地無二等，氣中生液，液中生氣，氣液相生，與日月可同途，天地以乾坤相...

創作理念

飲罷終宵火起者，依前法金液還丹，而艮卦煉形是起火也，前升後舉，飛金晶而起火也，凡玉液煉形之法，先後起金晶入頂，次還丹而複前升之以煉形，是比金液煉形之法不同也，當其飛金晶而起火入頂，便前起而煉形，前後俱起...

個人經曆

且必有感也，搖而本身，又無謂也，與汝遊者，莫汝告也，彼所小言，盡人毒也，莫覺莫悟，何相孰也，楊朱南之沛，老聃西遊於秦，邀於郊，至梁而遇老子，老子中道仰天而歎曰，始以汝為可教，今不可教也，楊朱不答，至舍，進涫漱...

社會影響

侵小龍伯之民使短，至伏羲神農時，其國人猶數十丈，從中州以東四十萬裏得憔僥國，人長一尺五寸，東北極有人名曰諍人，長九寸，荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千...

未來展望

道教施法儀式中，常有咒語，掐訣，步罡等，它們和書符一起成為道法的基本手段，道士以畫符念咒，掐訣步罡來施行法術，以增強人們戰勝邪惡的信心，這些法術本身具有使人類在無法控製的異己力量麵前保持心理平衡和...