行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今...

藝術風格

不知過之在己，而反雲道之無益，故捐丸散而罷吐納矣，故曰非長生難也，聞道難也，非聞道難也，行之難也，非行之難也，終之難也，良匠能與人規矩，不能使人必巧也，明師能授人方書，不能使人必為也，夫修...

創作理念

又汝南彭氏墓近大道，墓口有一石人，田家老母到市買數片餅以歸，天熱，過蔭彭氏墓口樹下，以所買之餅暫著石人頭上，忽然便去，而忘取之，行路人見石人頭上有餅，怪而問之，或人雲，此石人有神，能治病，愈...

個人經曆

又有立成丹，亦有九首，似九鼎而不及也，其要一本更雲，取雌黃雄黃燒下其中銅，鑄以為器，覆之三歲淳苦酒上，百日，此器皆生赤乳，長數分，或有五色琅玕，取理而服之，亦令人長生，又可以和菟絲，菟絲是初生之根...

社會影響

魚鱉之讬水澤以產育，而水澤非有為焉，俗人見天地之大也，以萬物之小也，因曰天地為萬物之父母，萬物為天地之子孫，夫虱生於我，豈我之所作，故虱非我不生，而我非虱之父母，虱非我之子孫，蠛蠓之育於醯醋，芝檽之產於木石...

未來展望

祖師曾言，教萬人俚王子仙又說來，55師曰，張閻子有一句甚好，每道話往來，但要照顧潤身之寶，師自笑曰，他開鋪席說話，卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成...