實際上，他早在西覲東歸途中，即大約在1223年五六月之某日，夜宿蓋裏泊，撫州之豐利縣境內，時，就語其隨行弟子曰，今大兵之後，人民塗炭，居無室，行無食者，皆是也，立觀度人，時不可失，此修行之先務...

藝術風格

今使疾病不得絕，列鬼行不止也，其大咎在此，子知之邪，子知之耶，愚生大不及有過不也，今見天師已言，迺惻然大覺，師幸原其勉勉慎事，開示其不達，今是過小微，何故迺致此乎哉，事陰過陽，事下過上...

創作理念

人生於天地之間，其本與生時異事，不知其所職者何等也，故孝子事之宜以本，乃後得其實也，生時所不樂，皆不可見於死者，故不得過生，必為怪變甚深，真人曉不，慎之慎之，唯唯，善哉善哉，實已出矣，子可謂知之矣，行...

個人經曆

一方麵，曆代天師雖然受命掌管江南道教，但他們卻長期住在遠離京城的江西龍虎山天師府，而把聯係皇室和聯絡各派的在京據點崇真萬壽宮，交給玄教曆代掌教居住，因而曆代玄教首領實際成了天師在京的常住...

社會影響

唐代中嶽廟得到了進一步發展，武則天來此封禪，稱嵩山為神嶽，改嵩陽縣為登封縣，武氏對中嶽廟的情有獨鍾，使它的聲望日益興盛，八方傳播，唐玄宗在當時的中嶽廟址重新增修廟宇，是中嶽廟的鼎盛時期，為之奠定了堅固的基礎...

未來展望

十代王洞陽晚住餘杭大滌山，濟人作福無虛日，延請祈禱無不立應，金蓋心燈，謂其，名譽籍甚，十一代徐嶐岩，後歸正一道，法名漢臣，精於道法，其徒蔣雨庵，陳樵雲，朱春陽，皆得正一法，蔣雨庵並...