赤帝生子而曰丙丁，丙丁南方火，黃帝生子而曰戊已，戊已中央土，白帝生子而曰庚辛，庚辛西方金，黑帝生子而曰壬癸，壬癸北方水，見於時而為象者，木為青龍，火為朱雀，土為勾陳，金為白虎，水為玄武，見於時而生物者...

藝術風格

益之損之，皆為之辭，用分威散勢之權，以見其悅威，其機危乃為之決，故善損悅者，誓若決水於千仞之堤，轉圓石於萬仞之穀，而能行此者，形勢不得不然也，子列子居鄭圃，四十年人無識者，國君卿大夫示...

創作理念

至於飲酒，日中鬥餘，脯臘台甫棗栗雞子之屬，不絕其口，或大食肉而咽其汁，吐其滓，終日經口者數十斤，此直是更作美食矣，凡酒客但飲酒食脯而不食穀，皆自堪半歲一歲而不蹙頓矣，未名絕穀耳，吳有道士石春，每...

個人經曆

或曰，一房有生地，不亦偪乎，抱樸子曰，經雲，大急之極，隱於車軾，如此，一車之中，亦有生地，況一房乎，或曰，竊聞求生之道，當知二山，不審此山，為何所在，願垂告悟，以袪其惑，抱樸子曰，有之，非華霍也...

社會影響

及坐見千裏之外，吉凶皆知，如在目前也，人生宿命，盛衰壽夭，富貴貧賤，皆知之也，其法俱在太清經中卷耳，抱樸子曰，其次有五靈丹經一卷，有五法也，用丹砂，雄黃，雌黃，石硫黃，曾青，礬石，慈...

未來展望

凡用百斤外，乃得自恣用之耳，不先以金祀神，必被殃咎，又曰，長生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引與屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，為之實難也，子能作之，可長存也，近代漢末新野陰...