形無妨而人自妨之，物無滯而人自滯之，悲哉，老楓化為羽人，朽麥化為蝴蝶，自無情而之有情也，賢女化為貞石，山蚯化為百合，自有情而之無情也，是故土木金石，皆有情性精魄，虛無所不至，神無所不通，氣...

藝術風格

天得之以假人，人得之以假天下，救物而稱義者，人不義之，行惠而求報者，人不報之，民之情也，讓之則多，爭之則少，就之則去，避之則來，與之則輕，惜之則奪，是故大義無狀，大恩無象，大義成，不知...

創作理念

此峰底座小而穩健，爐身粗壯，頂端與底座大小幾乎相同，傳說頂上的鐵亭，香爐當初是朱元璋所賜，可惜鐵亭和香爐1958年大煉鋼鐵時被毀，現在的鐵亭係1983年重建的，每當雨後初晴，雲霧飄渺之時，香爐峰或隱或現，有...

個人經曆

但他二人並未創立東華派，而是把創教任務交給了他們的弟子寧全真，寧全真，1101，1181，名立本，字道立，法名全真，河南開封人，幼養於裴氏家，長猶從裴姓，資稟純異，敏於記憶，凡諸子百家，醫藥卜筮之書，無...

社會影響

遠古時代的堯帝，舜帝，禹帝均到過南嶽祭祀，大禹治水，曾在衡山殺白馬祭告天地，在皇帝岩齋戒祈求上天幫助，獲天賜金筒玉書，取得了治水方案，製服滔天洪水，功垂萬世，乾隆，康熙皇帝曾為南嶽題詞，李白，杜甫，柳宗...

未來展望

百六一匝，陽偏興則火起，自堯以前，不復須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對人也...