林則徐出現了，海國圖誌，出版了，盛世危言，流行了，火山大噴發了，一批以儒學叛逆者出現的儒學革新者們開始了儒學曆史上的第三次變革，一種理論體係，如果僅有衛道者而沒有反叛者，那麽它遲早會被時代所拋棄...

藝術風格

小人由是知馬可使之飛，魚可使之馳，土木偶可使之有知，嬰兒似乳母，斯道不遠矣，胡夫而越婦，其子髯麵而矬足，蠻夫而羌婦，其子拗鼻而昂首，梨接桃而本強者其實毛，梅接杏而本強者其實甘，以陰孕陽，以柔孕剛，以曲...

創作理念

在經濟上，道學主張一種以自然生態立國的經濟模式，反對無限製地掠奪自然資源，將保護生態環境置於經濟生產的首位，在政治上，道學強調一種天地相合，以降甘露，民莫之令而自均，道德經，183，32章...

個人經曆

東華派在南宋初形成後的傳播情況在，道法會元，卷二百四十四，玉清靈寶無量度人上道，183，靈寶源流，中，列有其傳係，王真人，諱古，字賢孫，田真君，諱思真，字清夫，寧真人，諱全真，名本立，字道立，王真人，諱谼...

社會影響

陰強陽弱，厭生人，臣下欺上，子欺父，王治為其不平，而民不覺悟，故邪日甚劇，不復拘製也，是故古者聖賢事死，不敢過生，迺睹禁明也，真人亦豈已解耶，可，哉，可，哉，嚮天師不示，愚生心無由得知此也，真人前...

未來展望

其後四代曰盛，來居信之龍虎山，初居南鄭，父命嗣教，克誌精修，魏世祖封奉車都尉，散騎侍郎，加都亭侯，不受，攜印，劍，經籙自漢中還鄱陽入龍虎山，修治祖天師玄壇及丹灶故址，遂以其地為居，每年以三元日，正月十五，七月...