令天道失正，陰陽內獨為其病，乖亂害氣數起，帝王愁苦，其心不能禁止，變氣連作，人民不壽，以此為大咎，賢明共失天心，又去聖人流久，遂不能得其分理，此名為亂道，所以然者，經道凡書記，前後參錯，為天地談...

藝術風格

太室山共有三十六峰，岩幛蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿，主峰，峻極峰，則以，詩經，183，嵩高，峻極於天，為名，後因清高宗乾隆遊嵩山時，曾在此賦詩立碑，所以又稱，禦碑峰，登上峻...

創作理念

復使後生趨走不止，山川為空竭，元氣斷絕，地氣衰弱，生養萬物不成，天災變改，生民稍耗，姦偽復生，不急之物，為害若此，而欲悅耳目之娛，而不悟深深巨害矣，上古所以無為而治，得道意，得天心意者，以其守本不失三急，中古...

個人經曆

海魚有吐墨水上庇其身而遊者，人因墨而漁之，夫智者多屈，辯者多辱，明者多蔽，勇者多死，扃ox固，賊盜喜，忌諱嚴，敵國幸，禁可以越者，號也，兵可以奪者，符也，蜀敗於山，晉敗於馬，夫大人之機...

社會影響

跋涉六年，遇石穀子真人是，授以金鼎火符，玉液煉已，金液煉形口訣，乃返若海廬，重整圜室，畢力修持，然未登卓爾，每悵一紙千山之隔，一日有安老師者，扶杖而來，形枯神爽，謂父師曰，可惜此公向上之誌，以此修持，恐終弗...

未來展望

和暢，非巧也，淳古，非樸也，柔弱，非美也，強梁，非勇也，神之所浴，氣之所沐，是故黠策蓄血氣，顧盼含情性，無筆黑之跡，無機智之狀，無剛柔之容，無馳騁之象，若皇帝之道熙熙然，君子之風穆穆然，是故觀...