文所存者不在弦，所誌者不在聲，內不得於心，外不應於器，故不敢發手而動弦，且小假之，以觀其所，無幾何，複見師襄，師襄曰，子之琴何如，師文曰，得之矣，請嚐試之，於是當春而叩商弦以召南呂，涼風忽...

藝術風格

夫心者，離之氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如硃雀，心主神，化為玉女，身長八寸，持玉英，出入於心府也，其神躁而無準，人之暴急者，蓋發於心髒也，欲安其神而全其形者，則全忠履孝，輔義安仁，止...

創作理念

往來相接，間不可省，疇覺之哉，凡一氣不頓進，一形不頓虧，亦不覺其成，亦不覺其虧，亦如人自世至老，貌色智態，亡日不異，皮膚爪發，隨世隨落，非嬰孩時有停而不易也，間不可覺，俟至後知，杞國有...

個人經曆

不能與人說話，更不能心神不定，否則符咒不靈，初修習時可口中含水，符畫好後，將姿勢威靈入符膽，持符在香爐之前置舉時，其姿勢更應雄風，以降龍伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒之中，念咒時應咒從心出，非於口舌之間念...

社會影響

黃帝既寤，怡然自得，召天老，力牧，太山稽，告之，曰，朕閑居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術，疲而睡，所夢若此，今知至道不可以情求矣，朕知之矣，朕得之矣，而不能以告若矣，又二十有八年，天下大治，幾若...

未來展望

行漱咽者，哈吐納之為錯，著采補者，笑清靜以為愚，好即物以奪天地之氣者，不肯休糧，好存想而采日月之精者，不肯導引，孤坐閉息，安知有自然，屈體勞形，不識於無為，采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養陽，食女子...