行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫...

藝術風格

故血盟乃傳，傳非其人，戒在天罰，先師不敢以輕行授人，須人求之至勤者，猶當揀選至精者乃教之，況乎不好不求，求之不篤者，安可衒其沽以告之哉，其受命不應仙者，雖日見仙人成群在世，猶必謂彼自異...

創作理念

坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫穀之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應沈，而南海有浮石之山，輕物當浮，而牜羊柯有沈羽之流，萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣，有生最靈...

個人經曆

今天地開闢以來，小小連失道意，更相承負，便成邪偽極矣，何以知之乎，以萬物人民皆多前善後惡，少成事，言前，哉，前有實，後空虛，古者聖人常觀視萬民之動靜以知之，故常不失也，善哉善哉，起，願復乞問...

社會影響

又信心不篤，施用之亦不行，又譬之於書字，則符誤者，不但無益，將能有害也，書字人知之，猶尚寫之多誤，故諺曰，書三寫，魚成魯，虛成虎，此之謂也，七與士，但以倨勾長短之閒為異耳，然今符上字不可讀，誤不可...

未來展望

其神躁而無準，人之暴急者，蓋發於心髒也，欲安其神而全其形者，則全忠履孝，輔義安仁，止其風，靜其急，自其熾，澄其神，而全其形，則合中和也，心合乎小腸，主其血脈，上於舌，人之血壅者，心驚也，舌不...