是以風的強度及長短來區分的，靜坐入門談風火文武，似乎有點躐等，因為真正風火文武在丹經的層次上是要在小藥三百六十週天時才使用的，但提早使用，如拿中學代數來學國小算術一樣，多少方便一些，綜合要義，大約有下列數條...

藝術風格

此後不久，北宋滅亡，宋室南遷，寧全真亦奉其生母到南方，又得仕子仙所授，靈寶玄範四十九品五府玉冊符文，生母亡後，複為寧姓，紹興，1131，1162，中，以齋醮祈禱有功，被賜號洞微高士，繼加，讚化...

創作理念

他在至元十三年，1276，隨三十六代天師張宗演趙闕覲元世祖，留侍闕下，此後以祈禱術，有驗，為元世祖所信任，十四年，賜號上卿，鑄寶劍與之，十五年，賜號玄教宗師，授道教都提點，管領江北淮東淮西荊...

個人經曆

一目可以觀大天，一人可以君兆民，太虛茫茫而有涯，太上浩浩而有象，得天地之綱，知陰陽之房，見精神之藏，則數可以奪，命可以活，天地可以反覆，至淫者化為婦人，至暴者化為猛虎，心之所變，不得不變，是故樂者其形和，喜...

社會影響

如第四代律師周玄樸於洪武二十年，1387，受教，其傳記曰，是時玄門零落，有誌之士，皆全身避咎，師隱青城，不履塵世五十餘年，麵壁內觀，不以教相有為之事累心，弟子數人，皆不以闡教為事，律門幾致湮沒，第...

未來展望

而道教不爭的教義，與柔弱思想有著相互的聯係，所謂不爭，道德經，說，天之道，利而不害，聖人之道，為而不爭，即天地萬物的運行和人的行為都應順乎自然而不能強求，與自然無為的教義思想非常相近，所以...