樓觀道發展至北周及隋，進入其鼎盛時期，道士王延，字子元，扶風始平，今陝西興平，人，西魏大統三年，537，入道，師陳寶熾於樓觀，與李順興相友善，後訪華山雲台觀，複師茅山道士焦曠，得三洞秘...

藝術風格

入明以後，統治者對宗教加強了管理與約束，道教的發展受到了一定的限製，但在明代前中期，由於諸帝都不同程度地尊崇道教特別是崇奉其中的正一道，故正一道在那時期仍能獲得一定程度的發展，首先，張陵後嗣繼續被尊寵，洪...

創作理念

李三思也笑了，不遷看上去笑得有些百感交集，這一老一少，竟然頗為投緣的在泰晤士河，看得到敦倫之眼的水邊，頂著夜空笑得不亦樂乎，曼徹斯特之夜，蘇紫軒站在房間的陽台處，和花園一般的陽台寬闊呈現半...

個人經曆

何可久也，峰之密，蠶之絲，焉用為之，夜來枕上細思量，春去花前忙警醒，讀仙佛同源論，始識正途，現呂祖，敲爻歌，庶知序次，若差一紙，應隔萬山，謹布片言，用規同誌，西江月兄在他的，隱仙派丹訣指要...

社會影響

這樣，丹道學就成了一套凝煉常意識，識神可凝煉為意念力，淨化潛意識，真意即淨化了的潛意識，開發元意識，識神退位則元神呈現，的心理實驗程序，丹家把元神稱作主人公，是真正的自我，當排除常意識，識神退...

未來展望

一日，道人去世，遺囊中有書三冊，名曰，神霄天壇玉書，或稱，五雷玉書，寫明，付與林某，後複見趙道人，告之曰，予乃漢天師弟子趙升也，向者所受，五雷玉書，謹而行之，不可輕泄，即日為神霄教主雷霆大判官，雲...