祖師曾言，教萬人俚王子仙又說來，55師曰，張閻子有一句甚好，每道話往來，但要照顧潤身之寶，師自笑曰，他開鋪席說話，卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之...

藝術風格

雌丸用雌黃，曾青，礬石，磁石也，雄丸用雄黃，丹砂，石膽也，然此無益於延年之事也，或問不熱之道，抱樸子曰，或以立夏日，服六壬六癸之符，或行六癸之炁，或服玄冰之丸，或服飛霜之散，然此用蕭丘上木皮，及五月五日中...

創作理念

他們所著的內丹書，較其前輩，有承襲，也有發展，總的特點是功法更細致，更淺明，龍門派傳播的中心在江南，與初期全真道在北方不同，不能不受南方本位道教正一道的影響，表現出與正一道融合的傾向，如鐵竹道人...

個人經曆

僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中，每詠龍虎嬰奼，皆寄言爾，是以要道之妙，不過養炁，人但汨沒利名，往往消耗其炁，學道者無他，務在養氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至於脾，元氣氤氳不散，則丹...

社會影響

石硫丹者，石之赤精，蓋石硫黃之類也，皆浸溢於崖岸之間，其濡濕者可丸服，其已堅者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉策及昌宇內記，不可具稱也，及夫木芝者，鬆柏脂淪入地千歲，化為茯苓...

未來展望

是故抑人者人抑之，容人者人容之，貸其死者樂其死，貸其輸者樂其輸，所以民盜君之德，君盜民之力，能知反覆之道者，可以居兆民之職，侯者人所貴，金者人所重，眾人封公而得侯者不美，眾人分玉而得金者不樂，是故賞不...