宜當相通辭語，並力共憂，則三氣合並為太和也，太和即出太平之氣，斷絕此三氣，一氣絕不達，太和不至，太平不出，陰陽者，要在中和，中和氣得，萬物滋生，人民和調，王治太平，人君，天也，其恩...

藝術風格

又可以和菟絲，菟絲是初生之根，其形似菟，掘取剋其血，以和此丹，服之立變化，任意所作也，又和以朱草，一服之，能乘虛而行雲，朱草狀似小棗，栽長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，喜生名山岩石之...

創作理念

民不怨火而怨使之禁火，民不怨盜而怨使之防盜，是故濟民不如不濟，愛民不如不愛，天有雨露，所以招其怨，神受禱祝，所以招其謗，夫禁民火不如禁心火，防人盜不如防我盜，其養民也如是，曠然無為之謂道，道能自守之謂德...

個人經曆

自離卦采藥，使心腎氣相合，而肝氣自生心氣，二氣純陽，二八陰消，薰薰於肺，而得肺液下降，包含真氣，日得黍米之大，而入黃庭，方曰內丹之材，即百日無差藥力全，凡離卦采藥用法，依時內觀，轉加精細...

社會影響

飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方嗬曰，道人隻要豁暢，不可存體麵，庵不是廨宇，你又不是官長，若卻講俗禮，則交接去處，古人雲，三山有侶人情淡，四海無家道義深，不徒設也，2師每垂語曰...

未來展望

若子言不恃他物，則宜搗肉冶骨，以為金瘡之藥，煎皮熬發，以治禿鬢之疾耶，夫水土不與百卉同體，而百卉仰之以植焉，五穀非生人之類，而生人須之以為命焉，脂非火種，水非魚屬，然脂竭則火滅，水竭則魚死，伐...