人之害天地，亦若是耳，行，今子或見吾所說，如不足以為法也，今為子言之，人雖小，其冤愁地形狀，使人昭然自知，深有過責，立可見也，今一大裏有百戶，有百井，一鄉有千戶，有千井，一縣有萬戶，有萬井，一...

藝術風格

掌教後的第一件事是廢除教內的刑罰，他麵對徒眾，稱，吾教以慈儉無為為寶，今聽獄訟，設刑威，若有司然，吾教果如是乎，繼今以始，凡桎梏鞭笞之具盡廢之，自是眾安害息，五年宿弊，指二趙一鄭攝...

創作理念

天地雖廣大，不遺失毫釐，賢知自養，比與神俱語，是乃陰陽之統，天地之樞機也，古者聖賢深知之，故以自表，殊天道之要也，內以治身，外以消災，不當為之，乃與天地同憂，分別四治法第七十九真人純稽首戰慄，吾今欲有所...

個人經曆

其次，穆王乃欽尚遺塵，為建祠修觀，召幽逸之人，置為道士，自爾相承，於今不絕，意即樓觀道是在周康王時開創的，尹喜為其創教祖師，這無非是為了托之古遠，在佛道鬥爭中以抬高自己的身價而已，事實上，該派在南北朝...

社會影響

傳至武當山的清微法，北係，早在至元年間即與全真道合流，而其南傳之係則可能漸合於正一，東華派在林靈真以後，已由龍虎宗弟子董處謙和三十九代天師張嗣成相繼作了它的兩代宗師，證明東華派在林靈真...

未來展望

萬物始萌於北，元氣起於子，轉而東北，布根於角，轉在東方，生出達，轉在東南，而悉生枝葉，轉在南方而茂盛，轉在西南而向盛，轉在西方而成熟，轉在西北而終，物終當更反始，故為亥，二人共抱一為三皇初，是故亥者...