然則禽獸之心，奚為異人，形音與人異，而不知接之之道焉，聖人無所不知，無所不通，故得引而使之焉，禽獸之智有自然與人童者，其齊欲攝生，亦不假智於人也，牝牡相偶，母子相親，避平依險，違寒就溫，居則有群，行則...

藝術風格

正脊以外的垂脊，戧脊上則常用獸頭，這些獸頭順著脊的方向麵向外望去，故名望獸，吻獸的使用也逐漸形成較嚴格的定製和比較嚴密的格局，唐宋時，隻有一枚獸頭，以後逐漸增加了數目不等的蹲獸，到...

創作理念

現舉數例以見一斑，L，i3nl，NDKPtp，q，一，存思三洞法，雲笈七簽，卷四十行，常以旦思洞天，日中思洞地，夜半思洞淵，亦可日中頓思三真，其法是存思三氣化三洞，並與叩齒，祝咒相結合...

個人經曆

有鳥銜草覆於死人麵，立刻複活，秦始皇派人拿此草給鬼穀子看，回曰，此乃祖洲不死草，生在瓊田中，葉如菰，不叢生，一株可活千人，平原厭次人，在吳中教了幾十年書，漢武帝時上書，拜為郎，當時的人有人認為他是聖人，有人認...

社會影響

但不管是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大致引，神異經，西北荒經，上的說法，它知人語言，逢忠信之人，齧而食之，食人自首始，逢奸邪則擒獸而伺之，也就是說，好人遇到它會變成食物，而且先...

未來展望

人類兩性的修為本不可忽視，更不應該受到輕蔑，懂不懂房中的修為與保養，不僅關係到性生活是否和諧美滿，而且還關係到人類天賦的壽命，而房中術的中心之點正是探討人應該如何在性生活中養生保氣，用今天的概念來說...