上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，朽壤之上有菌芝者，生於朝，死於晦，春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，見陽而死，終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數千裏，其長稱焉，其名為鯤，有鳥焉，其名為鵬，翼若垂...

藝術風格

或賤或貧，暫假因緣，墜於地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂係陰司，受苦滿足，人道將違，生居畜獸之中，或生禽蟲之屬，轉乖人道，難複人身，如此沉淪，不自知覺，為先世迷真之故，受此輪回，乃以哀憫之心...

創作理念

生神唱奉而唱恭，司命敬諾而敬順，悉考誕彌之月，大恢生化之功，調六氣於洪鈞，開八荒於壽域，庶獲綿綿之慶，載嚴翼翼之心，而文昌儀中表奏的是某自揆凡庸之質，均蒙化育之恩，業儒術以操修，冀...

個人經曆

元罡流演，星珠冠周，急急如律令敕，並要存想三境，三境，指玉清，上清，太清境，係三清尊神所居之境，步罡咒中已經點明道士點香燭時等於是將天上的星光移來凡間，那靠的就是步這罡，道教咒語的特點，咒術不是道教特有的...

社會影響

有自楚來者，問子列子曰，先生與南郭子奚敵，子列子曰，南郭子貌充心虛，耳無聞，目無見，口無言，心無知，形無惕，往將奚為，雖然，試與汝偕往，閱弟子四十人同行，見南郭子，果若欺魄焉，而不可與接，顧視子...

未來展望

宋代道士朱法滿的，要修科儀戒律鈔，引，金籙簡文，稱，燃燈威儀，功德至重，上照諸天，下明諸地，八方九夜，並見光明，侍燈之官，勤為用意，每令燈光，竟夕明真，中國古代祭儀中有火祭的記載，周禮，稱凡祭祀，則祭祀...