從而戰勝自我，完善自我，以利社會的和平和發展，道教認為，人原初的本性是純樸和純真的，是近於道的本性的，所以人們常說兒童天真無邪，但由於隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環境的不同影...

藝術風格

夫為帝王製法度，先明天意，內明陰陽之道，即太平至矣，今愚吏人民以為天法可妄犯也，自恣不以法度，故多亂其君治也，大咎在此也，今子得書，何不詳結心意，丁寧思之，幽室閑處，念天之行，乃可以傳...

創作理念

應感則變化隨方，功成則隱淪常住，住，所住，常，不在，不在之在，在乎，極，極之極，極乎太玄，太玄者，太宗極主之所都也，老子都此，化應十方，敷有，之妙，應接，窮，不可稱述，近出世化，生乎...

個人經曆

所以人們常說兒童天真無邪，但由於隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己...

社會影響

物疏葉亦實，數葉亦實，俱實，不必當數葉也，是其小急也，實者，是其核也，是故古者聖人守三實，治致太平，得天心而長吉，竟天年，質而已，非必當多端玄黃也，故迷於末者當還反中，迷於中者當還反本...

未來展望

其次人有大罪，莫若於治，不陷於罪過，乃可也，其次人有過觸犯，事不可奈何，能不使及其家與比伍，乃可也，其次罪及比伍，願指有罪者，慎無絕嗣也，人者，天地神明之統，傷敗天地之體，其為禍深矣，無為子孫承負之厄...