明德惟馨，無憂者壽，嗇寶不夭，多慘用老，自然之理，外物何為，若養之失和，伐之不解，百痾緣隙而結，榮衛竭而不悟，太牢三牲，曷能濟焉，俗所謂率皆妖偽，轉相誑惑，久而彌甚，既不能修療病之術，又不能返其大...

藝術風格

在涿鹿大戰失敗以後，蚩尤為乎的九黎部落曾受到多次征討，遷徙，有的向西，為犬戎，西羌，有的向南為三苗，他們的史跡是不少的，關於向西的一支，拾遺記，軒轅去蚩尤之凶，遷其民善者於鄒屠之地，遷惡...

創作理念

不解修行，亦不造罪，不曾利人，亦不私己，不持戒律，不徇忌諱，不知禮樂，不行仁義，人間所能，百無一會，饑來吃飯，渴來飲水，困則打睡，覺則行履，熱則單衣，寒則蓋被，無思無慮，何憂何喜，不悔不謀...

個人經曆

其語言形式，大多為三言，四言，五言，七言組成的韻語，以四言為最多，少數為長短不齊的無韻語，還有一些夾有梵文譯音或純為梵文譯音的咒語，如唎吽囉吒等，咒語的文末，一般都以急急如律令作結...

社會影響

或雲不及活，流棄之，後子孫轉相注易，其家乃齎糧將之，送置山穴中，瞿在穴中，自怨不幸，晝夜悲歎，涕泣經月，有仙人行經過穴，見而哀之，具問訊之，瞿知其異人，乃叩頭自陳乞哀，於是仙人以一囊藥賜之，教其服法，瞿服之百...

未來展望

其次也魂中生魄，狀如缺鏡，初晝而魂藏於西，其次也魂中魄半，時應下弦，初晝而魂藏於南，其次也魂中魄滿，與日相背，初晝而魂藏於東，是此月之出沒，以分晝夜也，鍾曰，冬至之後，日出辰初五十分，日沒申...