樓觀傳記作者為了使人相信尹喜在西周初年確已創立樓觀道，又在尹喜之後，安排了十二名所謂周秦道士，尹軌，杜衝，彭宗，宋倫，馮長，姚坦，周亮，尹澄，王探，李翼，封衡，張皓，見，仙苑編珠，所引...

藝術風格

劉玉開創的淨明道以許遜為第一代祖師，旌陽公一傳，劉玉為第二代傳人，旌陽公二傳，元至大三年，1310，劉玉去世，傳法於黃元吉，為旌陽公三傳，黃元吉於西山造玉真，隱真，洞真三壇以授弟子，並在至治三年，13...

創作理念

大惡有四，兵，病，水，火，陽九一周，陰孤盛則水溢，百六一匝，陽偏興則火起，自堯以前，不復須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大...

個人經曆

自然者，乃萬物之自然也，不行道，不能包裹天地，各得其所，能使高者不知危，天行道，晝夜不懈，疾於風雨，尚恐失道意，況王者乎，三光行道不懈，故著於天而照八極，失道光滅矣，王者百官萬物相應，眾生...

社會影響

他們時被禮請入京，或問道，或建醮，出入禁中，備受禮遇，朝廷又常為茅山宗建觀，賜田產，敕封茅山長生之林，禁止樵采，田獵，唐代社會上最顯要的道士多來自茅山，當時有，茅山為天下道學所宗，之譽，宋代茅山宗曆代...

未來展望

張繼先撰有，明真破妄章頌，以闡發雷法理論，神霄派為了標榜其教之古遠，稱其教源出於神霄玉清真王，或玉清聖境元始法王，火師汪真君則為闡教之祖師，宣稱王文卿之法術即為火師汪真君親傳，但火師汪真君何許人也，據，曆世...