於是乎變之為萬象，化之為萬生，通之為陰陽，虛之為神明，所以運帝王之籌策，代天地之權衡，則仲尼其人也，天下賢愚，營營然若飛蛾之投夜燭，蒼蠅之觸曉窗，知往而不知返，知進而不知退，而但知避害而就利，不知聚...

藝術風格

俱不信不求之，而皆以目前之所欲者為急，亦安能得之耶，假令不能決意，信命之可延，仙之可得，亦何惜於試之，試之小效，但使得二三百歲，不猶愈於凡人之少夭乎，天下之事萬端，而道術尤難明於他事也，何可以中才之心...

創作理念

是以君子體物而知身，體身而知道，夫大人之道幽且微，則不知其孰是孰非，海魚有以蝦為目者，人皆笑之，殊不知古人以囊螢為燈者，又不知書非日之光則不能馳，夜非燭之明則有所欺，觀傀儡之假而不自疑，嗟...

個人經曆

醜日稱書生者，牛也，但知其物名，則不能為害也，或問隱居山澤辟蛇蝮之道，抱樸子曰，昔圓丘多大蛇，又生好藥，黃帝將登焉，廣成子教之佩雄黃，而眾蛇皆去，今帶武都雄黃，色如雞冠者五兩以上，以入山林草木，則不畏...

社會影響

古代的老子，莊子等哲人遊心於物之初，莊子，田子方，舍棄宇宙萬物的一切具體屬性，尋找宇宙的起始點和產生宇宙萬物的總根源，體悟到宇宙萬物之中最本質的共相，這就是道，道不僅是一切人間秩序和價值觀...

未來展望

故不失皇天心，故能存其身，安其居，無憂患，無危亡，凶不得來者，計事校，實迺天心意同也，止，善哉善哉，愚生已解，今唯明天師既陳法，願聞其因而消亡意，黨開之，善哉善哉，子之心也，起，然，起，天...