夫入九室以精思，存真一以招神者，既不喜諠譁而合汙穢，而合金丹之大藥，钅柬八石之飛精者，尤忌利口之愚人，凡俗之聞見，明靈為之不降，仙藥為之不成，非小禁也，止於人中，或有淺見毀之有司，加之罪福，或...

藝術風格

幾欲究其體用，但見十方虛空，空中了無一物，亦無希夷恍惚，希恍既不可尋，尋之卻成乖失，隻此乖失兩字，不可執為憑據，本心尚且虛空，豈有得失能豫，但將萬法遣除，遣令淨盡無餘，豁然圓明自現...

創作理念

天地之道如是，惟人也，當退卦氣微，不知養氣之端，乾卦氣散，不知聚氣之理，日夕以六欲七情耗散元陽，使真氣不旺，走失真氣，使真液不生，所以不得如天地之長久，故古人朝屯幕蒙，日用二卦，乃得長生在世，朝屯者，蓋...

個人經曆

其使多智之人，量利害，料虛實，度人情，得亦中，亡亦中，其少智之人，不量利害，不料虛實，不度人情，得亦中，亡亦中，量與不量，料與不料，度與不度，奚以異，唯亡所量，亡所不量，則全而亡喪，亦非知全，亦非笑喪...

社會影響

漢族社會一直是崇拜天地和崇拜祖先的，敬天尊祖而不敢怠慢三教神仙是漢文化中對人神關係的基本態度，但是漢文化的傳統信仰又注重現實性和直接性，在道教史上有過無數神靈的降授經戒的傳說，正是直接性觀念的表...

未來展望

又有白虎七變法，取三月三日所殺白虎頭皮，生扆血，虎血，紫綬，履組，流萍，以三月三日合種之，初生草似胡麻，有實，即取此實種之，一生輒一異，凡七種之，則用其實合之，亦可以移形易貌，飛沈在意，與墨子及玉...