既然肉體是要死的，隻有，真性，陽神，得到解脫後可以長存，升天，因而他們乃視人的肉體為桎梏，意欲其毀滅，以便真性，陽神的早日解脫，所以人們在王嚞及其弟子們的詩文集中，能見到許多破斥肉體，否定人生的言論，邱...

藝術風格

第一禁，勿令俗人之不信道者，謗訕評毀之，必不成也，鄭君言所以爾者，合此大藥皆當祭，祭則太乙元君老君玄女皆來鑒省，作藥者若不絕跡幽僻之地，令俗閒愚人得經過聞見之，則諸神便責作藥者之不遵承經戒，致令惡人...

創作理念

悲夫，可為慨歎者也，淩晷飆飛，暫少忽老，迅速之甚，諭之無物，百年之壽，三萬餘日耳，幼弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢，童蒙昏耄，除數十年，而險隘憂病，相尋代有，居世之年，略消其半，計定得百年者，喜笑平和...

個人經曆

且夫焚其巢穴，非仁也，奪其親愛，非義也，以斯為享，非禮也，教民殘暴，非智也，使萬物懷疑，非信也，夫膻臭之欲不止，殺害之機不已，羽毛雖無言，必狀我為貪狼之興封，鱗介雖無知，必名我為長鯨之與巨虺也，胡為自...

社會影響

抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也，眇眛乎其深也，故稱微焉，綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳，或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵...

未來展望

如以奇偽珍物累積之上柱天，天不為其說喜也，不得天之至心也，欲得天心，乃宜旦夕思吾書言，已得其意，即亦得天心矣，其價直多少乎，起，故賜國家千金，不若與其一要言可以治者也，與國家萬雙璧玉，不若進二大賢也，夫要...