其所觸也，泯然無際，經物而物不覺，二曰承影，將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北麵而察之，淡淡焉若有物存，莫識其狀，其所觸也，竊竊然有聲，經物而物不疾也，三曰宵練，方晝則見影而不見光，方夜見光而不見形，其觸物也...

藝術風格

古代斧類武器，刃寬闊，40，100厘米，呈半月形，裝有兩米多長的柄，十五至十七世紀俄國用鉞裝備步兵時，用皮帶背在肩上，十八世紀，鉞和戟是宮廷衛士和崗哨的儀仗武器，形狀似矛，頂端裝有一柄戰斧或長...

創作理念

這就叫做受的階段，八，愛，以染著貪愛為義，由受而來，對於所受之境界奔馳追求，如青年時期，對貪戀財物和男女色欲，已生出種種強烈的欲望，執著在心，追逐不已，不肯放鬆，有的越出軌則，未婚先有孕，故...

個人經曆

六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴，上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚，豫，利建侯行師，初六，鳴豫，凶，六二，介於石，不終日，貞吉，六三，盱豫，悔，遲有悔，九四，由豫，大有得，勿疑，朋盍簪，六五，貞疾...

社會影響

識氣寄，奸邪得而倚之，詐謀得而惑之，言無由心矣，固信心術守真一而不化，待人意率之交會，聽之候也，寄謀者，存亡之樞機，慮不會，則聽不審矣，候之不得，寄謀失矣，則意無所信，虛而無實，故寄謀之慮...

未來展望

一千個小千世界為中千世界，一千個中千世界為一大千世界，一大千世界，含容小千中千大千三種千，合稱三千大千世界，此為一佛土，即一佛化境，號為娑婆世界，娑婆義為，此世界六道眾生雜處故，又堪忍義，此界...