是此則曰日中之時四等也，難得而易失者，身中之時也，去速而來遲者，年中之月也穩如電光，速如石火者，日中之辰也，積日為月，積月為歲，歲月蹉跎，年光迅速，貪名求利而妄心未除，愛子憐孫而恩...

藝術風格

天得乾道，以一為體，輕清而在上，所用者，陽也，地得坤道，以二為體，重濁而在下，所用者，陰也，陽升陰降，互相乾坤作用，不失於道，而起首有時，見功有日，呂曰，天得乾道，所用者陽也，陽主升...

創作理念

賢者共藏人不見，淮南修秘在華池，九轉丹成歲欲終，開爐欲見藥花紅，水火變來俱作土，時人何處覓金翁，鉛汞相傳世所希，丹砂為質雪為衣，朦朧隻在君家舍，日日君看君不知，還丹入口身自輕，能消久...

個人經曆

可以說，宋元以前，符籙道法是道教的主流，金元之際，全真道內丹興起，但擅長符籙之正一道仍在南方與之鼎足而立，直至明清，重符籙的正一道和主內丹的全真道一直分統著道教，符籙術之發展史實與道教...

社會影響

十月火候聖胎園，九還七返相回旋，初時夾脊關脈開，其次膀胱如火燃，內中兩腎如湯煎，時乎挑動衝心源，心腎水火自交感，金木間隔誰使然，黃庭一氣居中宮，宰製萬象心掌權，水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎...

未來展望

又雲楓樹即今香樹，此傳說與蚩尤血傳說相似，都是因為蚩尤族人對蚩尤被殺一事的懷念而產生的一種藝術想像，楓樹葉是紅色的，正和蚩尤血相映照，此類記載頗多，又如，軒轅本紀，殺蚩尤於黎山之丘，擲械於大...