然後可以困成天經法，是正所謂以調定陰陽，安王者之大術也，此乃可以轉凶禍以為福，使人民更壽，何故乎，天文地理正，則陰陽各得其所，陰陽各得其所，則神靈俱大喜，神靈喜，則祐人民，故帝王長安而民壽也，可不力勉乎哉矣...

藝術風格

又特別重視齋醮科儀，疑為葛巢甫所撰的，敷靈寶齋戒威儀諸經要訣，雲，夫學真仙白日飛升之道，皆以齋戒為立德之本矣，陸修靜也謂，齋直是求道之本，因此他為道教撰寫了大批齋醮科儀書，特別是靈寶齋儀，此外，受...

創作理念

人的心理係統中的意識活動和無意識活動，都是人類在進化過程中大自然賦予的重要心理功能，人的無意識活動決不是一種無足輕重的自然現象，而是人類進行生存鬥爭，改造自然和社會的重要潛能，內丹學以開發人體潛能為目標，將煉...

個人經曆

然而俗人終不肯信，謂為虛文，若是虛文者，安得九轉九變，日數所成，皆如方耶，真人所以知此者，誠不可以庸近思求也，餘少好方術，負步請問，不憚險遠，每有異聞，則以為喜，雖見毀笑，不以為戚，焉知來者之不如今...

社會影響

宣德二年，1427，張宇清卒，未完成，明正統年間又繼續纂修，到正統九年，1444，始行刊板，十年竣事，命名，正統道藏，計四百八十函，五千三百零五卷，明神宗萬曆年間，第五十三代天師張國祥又奉命續...

未來展望

物疏葉亦實，數葉亦實，俱實，不必當數葉也，是其小急也，實者，是其核也，是故古者聖人守三實，治致太平，得天心而長吉，竟天年，質而已，非必當多端玄黃也，故迷於末者當還反中，迷於中者當還反本，迷於文者當還反質，迷...