乞猶不辱，豈辱馬醫哉，人有枯梧樹者，其鄰父言枯梧之樹不祥，其鄰人遽而伐之，鄰人父因請以為薪，其人乃不悅，曰，鄰人之父徒欲為薪，而教吾伐之也，與我鄰若此，其險豈可哉，人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇...

藝術風格

第一節之端銳利有如雞爪，每一節相連之處，皆活絡，裝有極小及靈活之機關，能使各節伸縮活動，蓋每節小機括，亦有弦索通於總索也，飛爪著人，將索一抽，小機括使爪深陷入人體，敵掙奔則愈深，萬難逃脫，估計，飛爪可能是承...

創作理念

綿繩套索，不知始於何時，亦並非兵器，臨陣時用者絕鮮，蓋一尋常之綿繩，兩端結作錘形，長約一丈二尺，搆造至為簡單，用法亦止九勢，為一種暗器，似飛鏢袖箭之一類也，若用為架格攻擊，則非所宜，此物法雖簡單，用之者非...

個人經曆

住壞空亦如是，有四個中劫共有八十個增減，即有十三億四千四百萬年為一大劫，一，成劫，成劫為世界觀成立時的第一期，初一小劫成器世間，後十九小劫成有情世間，一切有情業增上力，空中漸有微細風生，風漸增盛乃至金輪...

社會影響

凡人之所以事天者，道也因事天而起至誠之心者，有禮存焉，此聖人垂世立教之本旨也，然於繁簡之間，當有所折衷而不可過也，同一進表科儀，由於師承係統不同以及使用地域的社會經濟文化乃至語言，風俗習...

未來展望

貔貅的形態比較統一，如有短翼，雙角，卷尾，鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙，等流傳到現在較為常見的貔貅多是獨角，長尾，貔貅身長鬃毛卷起，有雙翼的，寓意飛黃騰達，尾毛卷須，身背元寶，蝙蝠...