若我悟，他亦悟，我迷，他亦迷，其幽冥境界，亦隨心念化現，我心昏昧猥小，則幽冥之境亦成夜府窮鄉，我心廣大光明，則幽冥亦成天宮淨界，我能修持正道，則鬼神感悟，亦返邪歸正矣，由於趙宜真對清微道法多所闡...

藝術風格

建於晉朝，現存祖師殿建築為清同治四年，1865年，修建，整個建築似小巧玲瓏的四合院，殿內供奉著真武大帝和三豐祖師像，張三豐是位具有傳奇色彩的道士，史書中稱他不修邊幅，號張邋遢，讀書過目成誦，寒暑...

創作理念

子昂數往候之，終不得見，歎息而去，據盧熊，鄭所南小傳，載，所南著有，太極祭煉，一卷，釋氏施食心法，一卷，謬餘集，一卷，文集，一卷，自敘一百二十圖，詩，一卷，與菊山先生詩行於世，正統道...

個人經曆

浙右，浙西道，諸處士庶率多請其建醮，晚年住婺州，今浙江金華市，弟子何淳真家，於南宋孝宗淳熙八年，1181，逝世，享年八十一，寧全真所傳弟子甚眾，知其名者有，趙義夫，宋扶，何德陽，王承之...

社會影響

又說，少林寺十三進，周牆，高，三丈，寺僧千人，隴田百怖，樹林茂鬱，掩映少林寺於山麓，該書還記述泉州少林寺三興三廢的經過，曆史上規模恢宏的泉州少寺，至今遺址，遺物乃在，年，月，國際南少林武術研討會在泉...

未來展望

對於人世間的一切東西，不要強求，要順應事物發生發展的自然規律，要知足，知止，知常，以使心神平和，精神得到升華，然而，要真正進入或達到自然的境界，就要踐行無為的處世方法，道德經，中說...