蓋天下授籙惟許金陵之茅山，信州之龍虎山，與此山為三院，慶元二年，1196，周必大作，臨江軍閣皂山崇真宮記，所述崇真宮曆史與此同，據上記，隋前，閣皂山建有靈山，仙，館，隋時又毀於火，結合上述...

藝術風格

葛洪，江蘇句容人，據傳記，其活動地有丹陽，洛陽，廣州等，陸修靜，浙江吳興人，入道後，先隱雲夢山，繼隱仙都山，曾遊曆衡，熊，湘，九嶷，羅浮，巫峽，峨眉，晚隱廬山簡寂觀，凡此數人的足跡，皆與閣皂山無涉...

創作理念

黃舜申有弟子近百人，使清微道法大行於世，黃舜申既是清微派的組成者，又是清微法理論的集大成者，陳采，清微仙譜，序雲，黃舜申，覃思著述，闡揚宗旨，而其書始大備，張宇初，道門十規，也稱，清微自魏，華存，祖，舒...

個人經曆

馬皇乘龍而行，子晉躬禦白鶴，或鱗身蛇軀，或金車羽服，乃可得知耳，自不若斯，則非洞視者安能覿其形，非徹聽者安能聞其聲哉，世人既不信，又多疵毀，真人疾之，遂益潛遁，且常人之所愛，乃上士之...

社會影響

這是對道教傳統的積功累行的修行原則的繼承和發展，王嚞教在家修道者盡倫常之道，與六親和睦，朋友圓方，宗祖靈祠祭饗頻，行孝以序思量，又謂修煉內丹，必以，忠君王，孝順父母師資，MD為首務，馬鈺入道...

未來展望

水竇可以下溺，杵糠可以療噎，斯物也，始製於人，又複用於人，法本無祖，術本無狀，師之於心，得之於象，陽為陰所伏，男為女所製，剛為柔所克，智為愚所得，以是用本無，得虛之竊者，知法術之要乎，魍魎附巫祭言禍福事，每來...