要道不煩，此之謂也，抱樸子曰，山中山精之形，如小兒而獨足，走向後，喜來犯人，人入山，若夜聞人音聲大語，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人也，一名熱內，亦可兼呼之，又有山精，如鼓赤色，亦一足，其名曰暉，又或...

藝術風格

不在之在，在乎，極，極之極，極乎太玄，太玄者，太宗極主之所都也，老子都此，化應十方，敷有，之妙，應接，窮，不可稱述，近出世化，生乎周初，降跡和光，誕於庶類，示明胎育，可以學真，雖居下賤，累得道，周流六虛...

創作理念

雅鄭有素矣，而好惡不同，故兩耳不相為聽焉，真偽有質矣，而趨舍舛忤，故兩心不相為謀焉，以醜為美者有矣，以濁為清者有矣，以失為得者有矣，此三者乖殊，炳然可知，如此其易也，而彼此終不可得而一焉，又況乎神仙之...

個人經曆

設令見我，又將呼為天神地祇異類之人，豈謂我為學之所致哉，姑聊以先覺挽引同誌，豈強令吾子之徒，皆信之哉，若令家戶有仙人，屬目比肩，吾子雖蔽，亦將不疑，但彼人之道成，則蹈青霄而遊紫極，自非通靈，莫之見聞...

社會影響

便是無事人，41師又言，道人不厭貧，貧乃養生之本，饑則餐一鉢粥，睡來舖一束草，襤襤褸褸，以度朝夕，正是道人活計，故知清淨一事，豪貴人不能得，42師過青社，有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯，以...

未來展望

填塞故，去中壯，何謂也，謂井中瓦石材木也，此本無今有，比若人身中有奇壯以為病也，可，哉，可，哉，卿不及天師詳問之，不但知是，真人來前，唯唯，子問事，恆常何一究詳也，所以詳者，比與天師會...