感喜在心，由物之有毒，由蓬之藏火，不可不慮，是以君子之業，爵之不貴，禮之不大，親之不知，疏之不疑，辱之不得，何感喜之有，太醫之道，脈和而實者為君子，生之道也，撓而浮者為小人，死之道也，太卜...

藝術風格

因述父師得道顛末，冠諸首，名曰，金丹真傳，就高明者正焉，父師諱教鸞，號煙霞散人，安師祖為師父所作，並葫蘆歌是一具，付於父師，一名雄劍，為人室下工修丹得藥之器，器非其人下敢傳，為傳其歌，與學道者共識...

創作理念

但以升合之助，不供鍾石之費，畎澮之輸，不給尾閭之洩耳，仙法欲靜寂無為，忘其形骸，而人君撞千石之鍾，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，驚魂蕩心，百技萬變，喪精塞耳，飛輕走迅，釣潛弋高，仙法欲令愛逮蠢蠕，不...

個人經曆

玉台千劫，宏樓八披，梵氣所乘，雖高不巍，內有真土，神力固維，太一元精，世不能知，可見神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，蓋取其高遠尊貴之義，神霄派的創始人，為北宋末道士王文卿，據，衝虛通...

社會影響

南宋時期的金丹派南宗亦兼傳神霄五雷法，白雲蟾，翠虛陳真人得法記，稱，火師汪真君命其弟子辛忠義傳法給陳楠，陳楠傳之白玉蟾，海瓊白真人語錄，卷一曰，真師，指白玉蟾，引者注，告元長曰，向者天...

未來展望

生時所不樂，皆不可見於死者，故不得過生，必為怪變甚深，真人曉不，慎之慎之，唯唯，善哉善哉，實已出矣，子可謂知之矣，行去，唯唯，試文書大信法第四十七，大頑頓曰益暗昧之生再拜，今更有疑...