以五行之義，木克土，土克水，水克火，火克金，金剋木故也，若金丹大藥，不複論宜與不宜也，小神方，用真丹三斤，白蜜一斤，合和日曝煎之，令可丸，旦服如麻子十丸，未一年，發白更黑，齒墮更生，身體潤澤，長服之，老翁...

藝術風格

後得惡夢，乃欲得見吾，時四月中盛熱，不能往，尋聞之病七日而沒，於今仿彿記其顏色也，又雲，秦始皇將我到彭城，引出周時鼎，吾告秦始皇，言此鼎是神物也，有德則自出，無道則淪亡，君但修己，此必自來，不...

創作理念

至今苗民叫男子為yil，音夷，這夷與苗並列，為苗族的族稱，九夷中的畎夷，實為崇拜盤瓠龍犬圖騰的湘西苗族的一支，古代九夷與九黎不但音近，在民族來源上也有密切關係，後來的西南夷之夷也與此有一定瓜葛，留在中原的九黎...

個人經曆

又有神仙聖人之宿，有治世聖人之宿，有兼二聖之宿，有貴而不富之宿，有富而不貴之宿，有兼富貴之宿，有先富後貧之宿，有先貴後賤之宿，有兼貧賤之宿，有富貴不終之宿，有忠孝之宿，有凶惡之宿，如此不可具載，其較略如...

社會影響

疆食靡角，勝者為製，是禽獸也，為雞狗禽獸矣，而欲人之尊己，不可得也，人不尊己，則危辱及之矣，列子學射中矣，請於關尹子，尹子曰，子知子之所以中者乎，對曰，弗知也，關尹子曰，未可，退而習之...

未來展望

鮑叔牙曰，吾聞賢君無私怨，且人能為其主，亦必能為人君，如欲霸王，非夷吾其弗可，君必舍之，遂召管仲，魯歸之，齊鮑叔牙郊迎，釋其囚，桓公禮之，而位於高國之上，鮑叔牙以身下之，任以國政，號曰仲父，桓公遂霸...