漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化，還有...

藝術風格

其家各發棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以丹書於枚，此皆屍解者也，昔王莽引典墳以飾其邪，不可謂儒者，皆為篡盜也，相如因鼓琴以竊文君，不可謂雅樂主於淫佚也，噎死者不可譏神農之播穀，燒死者不...

創作理念

未得作丹，且可服之，以自支持耳，或問，服食藥物，有前後之宜乎，抱樸子答曰，按中黃子服食節度雲，服治病之藥，以食前服之，養性之藥，以食後服之，吾以谘鄭君，何以如此，鄭君言，此易知耳，欲以藥攻病，既宜及未食...

個人經曆

譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引，二十四還丹，此乃入道之漸門，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇，乃無事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經子書，千經萬論，可一言以...

社會影響

凡人悉使之知，又何貴乎達者哉，若待俗人之息妄言，則俟河之清，未為久也，吾所以不能默者，冀夫可上可下者，可引致耳，其不移者，古人已末如之何矣，抱樸子曰，至理之未易明，神仙之不見信，其來...

未來展望

況民複常餒，民情常迫，而論以仁義，其可信乎，講以刑政，其可畏乎，執膠竿捕黃雀，黃雀從而噪之，捧盤食享烏鳥，烏鳥從而告之，是知至暴者無所不異，至食者無所不同，故蛇豕可以友而群，虎兕可以狎而馴...