作藥須成乃解齋，不但初作時齋也，鄭君雲，左君告之，言諸小小山，皆不可於其中作金液神丹也，凡小山皆無正神為主，多是木石之精，千歲老物，血食之鬼，此輩皆邪炁，不念為人作福，但能作禍，善試道士，道士須當以...

藝術風格

與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心...

創作理念

又肘後丹法，以金華和丹乾瓦封之，蒸八十日，取如小豆，置盤中，向日和之，其光上與日連，服如小豆，長生矣，以投丹陽銅中，火之成金，又李公丹法，用真丹及五石之水各一升，和令如泥，釜中火之...

個人經曆

命由天府，有災有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路，致使魂神被係，禍患來纏，或重病不痊，或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，塚訟微呼先亡複連，或上天譴責，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北鬥，醮謝...

社會影響

綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳，或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而雲浮，因兆類而為有，讬潛寂而為無，淪大幽而下沈，淩辰極而上遊，金石不能比其剛...

未來展望

門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉，61師謂眾曰，道無形名，是神炁之祖也，元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神...