凡一日計十二時，魄中魂進七十裏，凡十五日，計一百八十時，魄中魂進八百四十裏，月望之後，九中起六，凡一日計十二時，魂中魄進七十裏，凡十五日，計一百八十時，魂中魄進八百四十裏，周而複始，運行不已，而不...

藝術風格

或不曉帶神符，行禁戒，思身神，守真一，則止可令內疾不起，風濕不犯耳，若卒有惡鬼強邪，山精水毒害之，則便死也，或不得入山之法，令山神為之作禍，則妖鬼試之，猛獸傷之，溪毒擊之，蛇蝮螫之，致多死事...

創作理念

日月運行，以合天地之機，不離乾坤之數，萬物生成雖在於陰陽，而造化亦資於日用，真源，曰，天地之形，其狀如卵，六合之內，其圓如球，日月出沒，運行於一天之上，一地之下，上下東西，周行如飛輪，東生西沒，日行陽道...

個人經曆

然觀孺子之墜井，非仁者之意，視瞽人之觸柱，非兼愛之謂耶，又陳梗概，粗抗一隅，夫體道以匠物，寶德以長生者，黃老是也，黃帝能治世致太平，而又昇仙，則未可謂之後於堯舜也，老子既兼綜禮教，而又...

社會影響

問諸曾斷穀積久者雲，差少病痛，勝於食穀時，其服術及餌黃精，又禹餘糧丸，日再服，三日，令人多氣力，堪負擔遠行，身輕不極，其服諸石藥，一服守中十年五年者及吞氣服符飲神水輩，但為不饑耳，體力不任...

未來展望

抱樸子曰，苟得其要，則八極之外，如在指掌，百代之遠，有若同時，不必在乎庭宇之左右，俟乎瞻視之所及，然後知之也，玉策記曰，千歲之龜，五色具焉，其額上兩骨起似角，解人之言，浮於蓮葉之上，或在叢蓍之下，其上時...