六十者應中和氣，得六月遁卦，遁者，逃亡也，故主死生之會也，如行善不止，過此壽謂之度世，行惡不止，不及三壽，皆夭也，胞胎及未成，人而死者，謂之無辜承負先人之過，多頭疾者，天氣不悅也，多足疾者...

藝術風格

某日染疾，遇官於廣西的南畢道，以符療之，病愈，授以清微雷法，寶皊，1253，1258，中，出任檢閱，理宗召見，禦書，雷淵真人，四字賜之，元世祖至元二十三年，1286，應詔赴闕，奏對...

創作理念

多足疾者，地氣不悅也，多五內疾者，是五行氣戰也，多病四肢者，四時氣不和也，多病聾盲者，三光失度也，多病寒熱者，陰陽氣忿爭也，多病憒亂者，萬物失所也，多病鬼物者，天地神靈怒也，多病溫而死者，太陽氣殺也，多病...

個人經曆

安師祖為師父所作，並葫蘆歌是一具，付於父師，一名雄劍，為人室下工修丹得藥之器，器非其人下敢傳，為傳其歌，與學道者共識之，汝忠誌，道道，要人若好，早求師，速備藥，器皿丹房，虎龍爐灶，同心侶伴...

社會影響

其後四代曰盛，來居信之龍虎山，初居南鄭，父命嗣教，克誌精修，魏世祖封奉車都尉，散騎侍郎，加都亭侯，不受，攜印，劍，經籙自漢中還鄱陽入龍虎山，修治祖天師玄壇及丹灶故址，遂以其地為居，每年以三元日...

未來展望

說天君無所不知，天君日夜預知，天上地下中和之間，大小乙密事，悉自知之，太平經，卷一百一十一，說天君是宇宙之心，人身中有心神，天遙相見，音聲相驛，人若違犯天君意旨，必遭天譴，又有說，崑崙北極真人是決...