然時頗有識信者，複患於不能勤求明師，夫曉至要得真道者，誠自甚稀，非倉卒可值也，然知之者，但當少耳，亦未嚐絕於世也，由求之者不廣不篤，有仙命者，要自當與之相值也，然求而不得者有矣，未...

藝術風格

並引證諸書逐條加以解釋，這可說是對房中術主旨的基本概括，也是值得加以科學總結的內容，房中術產生和發展於古代社會，主要的修習者和研究者又大都是方士，道士，必然受到社會條件和思想條件的限...

創作理念

東，西，南，北，中，生成有數，煉精生真氣，煉氣合陽神，煉神合大道，呂曰，所謂五藏之氣而曰金，木，水，火，土，所謂五行之位而曰東，南，西，北，中，若此如何得相生相成，而鍾曰，大道既判生天地，天地既分而列...

個人經曆

向使安期先生言無符據，三日三夜之中，足以窮屈，則始皇必將烹煮屠戮，不免鼎俎之禍，其厚惠安可得乎，抱樸子答曰，不得金丹，但服草木之藥及修小術者，可以延年遲死耳，不得仙也，或但知服草藥，而不知還年之要術...

社會影響

次也魄，中魂半，時應上弦，初夜而光照於南，其次魄中魂滿，與日相望，初夜而光照於東，其次也魂中生魄，狀如缺鏡，初晝而魂藏於西，其次也魂中魄半，時應下弦，初晝而魂藏於南，其次也魂中魄滿，與日相...

未來展望

人大腸鳴者，肺氣壅也，夫肺主商，肺有疾當用呬，呬，肺之氣也，其氣義，則瘳疾，義以安神，人有怨怒填塞胸臆者，則呬而泄之，蓋自然之理也，向若不呬，必致傷敗，獲呬而獲生乎，故病用呬耳，夫人無苦，用呬者不祥也，夫...