又雲母有五種，而人多不能分別也，法當舉以向日，看其色，詳占視之，乃可知耳，正爾於陰地視之，不見其雜色也，五色並具而多青者名雲英，宜以春服之，五色並具而多赤者名雲珠，宜以夏服之，五色並具而多白者名...

藝術風格

宋王朝敕令，禁名山樵採，免除玉隆宮租賦徭役，黃庭堅等二十六位文官相繼擔任玉隆萬壽宮提點，提舉，管局，主管等職，南宋初，由於民族矛盾尖銳，兵連禍結，生靈塗炭，玉隆萬壽宮道士何真公根據客觀形勢，宣稱紹興元年...

創作理念

善用炁者，噓水，水為之逆流數步，噓火，火為之滅，噓虎狼，虎狼伏而不得動起，噓蛇虺，蛇虺蟠而不能去，若他人為兵刃所傷，噓之血即止，聞有為毒蟲所中，雖不見其人，遙為噓祝我之手，男噓我左，女噓我右，而彼人雖...

個人經曆

故經曰，金可作也，世可度也，銀亦可餌服，但不及金耳，餘難曰，何不餌世閒金銀而化作之，作之則非真，非真則詐偽也，鄭君答餘曰，世閒金銀皆善，然道士率皆貧，故諺雲，無有肥仙人富道士也，師徒或十人或五人，亦安得金...

社會影響

故萬物芸芸，命繫天，根在地，用而安之者在人，得天意者壽，失天意者亡，凡物與天地為常，人為其王，為人王長者，不可不審且詳也，去浮華訣第七十二欲得知凡道文書經意，正取一字如一竟，比若甲子者何等也，投於...

未來展望

服五雲之法，或以桂蔥水玉化之以為水，或以露於鐵器中，以玄水熬之為水，或以硝石合於筒中埋之為水，或以蜜搜為酪，或以秋露漬之百日，韋囊挻以為粉，或以無巔草樗血合餌之，服之一年，則百病除...