居，起，太空瓊臺洞真之殿，平玉之房，金華之內，侍女眾真，止，五萬人，毒龍電虎，玃天之狩，羅毒作態，備門抱關，巨蚪千尋，衛於墻，飛龍奔雀，溟鵬異鳥，叩啄奮爪，陳於廣庭，天威煥赫，流光八朗，風鼓玄旌，回舞旄蓋...

藝術風格

土者不即化，久久即化，故稱後土，三者佐職，臣象也，道無所不能化，故元氣守道，乃行其氣，乃生天地，無柱而立，萬物無動類而生，遂及其後世相傳，言有類也，比若地上生草木，豈有類也，是元氣守道而生如此矣，自然...

創作理念

暨乎見羽葆車輅之狀，鍾鼓簫韶之作，則矍然若鹿，怡然若豕，若醉於酒，若溺於水，莫知道之本，莫窮禮旨，謂弓為弧，則民不知矣，謂馬為駟，則民莫信矣，所以數亂於多，不亂於少，禮惑於大，不惑於小，能師於儉者...

個人經曆

順山道向上，可見突兀山峰峭壁上刻著遒勁有力的恒宗兩個大字，氣勢雄偉磅礴，一個字足足有30平方米，字形雄健，剛勁有力，給人以大氣恢宏之感，創造了中國書法史上大字的根致，也恰好象征著恒山氣勢磅礴的天...

社會影響

真人亦豈已解耶，可，哉，可，哉，嚮天師不示，愚生心無由得知此也，真人前，子與吾合心，必天使子主問事，不可自易也，是以吾悉告子也，所以然者，今良平氣且臨至，凡事當順，一氣逆，轉不至，何謂也，夫...

未來展望

達此理者虛而乳之，神可以不化，形可以不生，爪發者，我之形，何爪可割而無害，發可截而無痛，蓋榮衛所不至也，則是我本無害而筋骨為之害，我本無痛而血肉為之痛，所以知喜怒非我作，哀樂非我動...