與此同時，又保持著清楚的傳承體係和集中統一的領導體製，在金元時期，經曆了王嚞，馬鈺，譚處端，劉處玄，邱處機，尹誌平，李誌常，張誌敬，王誌坦，祁誌誠，張誌仙，苗道一，孫德彧，蘭道元，孫履道，完顏德明等十數代掌...

藝術風格

今以真人說繩之，已知其實，失正路，入邪偽，迷惑久哉，是故天獨深知之，故怒不悅，災委積，更相承負是也，皆若真人言行，財保其身不犯非者，自言有功於天地旁人也，是其大愚之劇者也，子復慎之，子言未盡合於天心也...

創作理念

以一鏡照形，以餘鏡照影，鏡鏡相照，影影相傳，不變冠劍之狀，不奪黼黻之色，是形也與影無殊，是影也與形無異，乃知瑚以非實，影以非虛，無實無虛，可與道俱，物有善於蟄藏者，或可以禦大寒，或可以去大饑，或...

個人經曆

淘自幼歲慕道，今已垂白，幸遇我師，願垂一語，以燭愚蒙，師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節飲食，絕思慮，靜坐以調息，安寢以養炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則...

社會影響

剩養一仆，日飯三甌，歲計千甌，以一歲計之，可享千兵，王者歲率是享，則必告勞而聚怨，病在於增不於損，王駕牛車，民驕於行，王居土陛，民恥於平，杜之於漸，化之於儉，所以見葛pC不足者，則樂然服布素之衣，見窳杯...

未來展望

欲使人早死，此屍當得作鬼，自放縱遊行，享人祭酹，是以每到庚申之日，輒上天白司命，道人所為過失，又月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀，大者奪紀，紀者，三百日也，小者奪算，算者，三日也，吾亦未能審此事之...