若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其間，雖有為而常無為，雖涉事而常無事，何況專一清心淨意，養炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無何有之鄉，30師曰，劉高...

藝術風格

可一言以蔽之，曰清淨，28師曰，清淨者，清為清其心源，淨為淨其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能幹，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所...

創作理念

故相諫及下，極小微，則不失道，得天心，故天生凡事，使其時有變革，悉皆以諫正人君，以明至德之符，不可不大慎也，夫天地萬物變革，是其語也，唯唯，皇天師既示曉，願效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之，臣...

個人經曆

故道家留丹經子書，千經萬論，可一言以蔽之，曰清淨，28師曰，清淨者，清為清其心源，淨為淨其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能幹，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁...

社會影響

或問曰，道之為源本，儒之為末流，既聞命矣，今之小異，悉何事乎，抱樸子曰，夫升降俯仰之教，盤旋三千之儀，攻守進趣之術，輕身重義之節，歡憂禮樂之事，經世濟俗之略，儒者之所務也，外物棄智，滌蕩機變，忘...

未來展望

故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，誌氣衰憊，始欲學道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引，二十四還丹，此乃入道之漸門，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇...