其來也勢不可遏，其去也力不可拔，是以大人以道德遊泳之，以仁義漁獵之，以刑禮籠罩之，蓋保其國家而護其富貴也，故道德有所不實，仁義有所不至，刑禮有所不足，是教民為奸詐，使民為淫邪，化民為悖逆，驅民為...

藝術風格

若心清靜，輪迴自息，37師性嗜撥粥，午間則啖一鉢畢，與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可...

創作理念

地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行，故能感動天下，乘氣而往來，四時五行守道而行，故能變化萬物，使其有常也，陰陽雌雄守道而行，故能世相傳，凡事無大無小...

個人經曆

其物甚卑，其用甚尊，其名尤細，其化尤大，是謂無價之寶，夫水火，常用之物，用之不得其道，以至於敗家，蓋失於不簡也，飲饌，常食之物，食之不得其道，以至於亡身，蓋失於不節也，夫禮失於奢，樂失於淫，奢淫若水，去不...

社會影響

因三家的目標不同，下手方法殊異，有人認為靜坐，打坐，禪坐是名不同而意相同，我想內行人是不會這麼說的，道家講究，凝神調息，性命雙修，儒釋單求，凝神，少了，調息，隻修祖性不修丹，也，本篇...

未來展望

任衝虛觀住持，其徒柯陽桂，1619，1671，度弟子百餘人，清末，有儒士陳銘珪，1824，嗣其傳，派名教友，住持羅浮山酥醪觀，撰有，長春道教源流，八卷，收集全真道史料頗富，為研究全真道史的重要資料，其...