斯朱公所以鬱悒，薛燭所以永歎矣，夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作鴻寶枕中書，雖有其文，然皆秘其要文，必須口訣，臨文指解，然後可為耳，其所用藥，複多改其本名，不可按之便用也，劉向父德治淮南王獄中所得此書...

藝術風格

古人有言曰，生之於我，利亦大焉，論其貴賤，雖爵為帝王，不足以此法比焉，論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也...

創作理念

古代術數家運籌帷幄，協助群雄爭霸天下，在中國的曆次政治鬥爭中起過舉足輕重的作用，道學文化的精要在哪裏，究而論之，道學在本體論上強調一個生字，主張宇宙萬物生於有，有生於無，在世界觀上突...

個人經曆

其在大石中，則其石常潤濕不燥，打其石有數十重，乃得之，在大石中，赤黃溶溶，如雞子之在其殼中也，即當飲之，不飲則堅凝成石，不複中服也，法正當及未堅時飲之，既凝則應末服也，破一石中，多者...

社會影響

夫女，即土地之精神也，王者，天之精神也，主恐土地不得陽之精神，王氣不合也，令使土地有不化生者，故州取其一女，以通其氣也，樂其化生者，恐其施恩不及，王施不洽，故應土地而取之也，遍施焉，乃天氣通，得時雨也，地...

未來展望

德者與生氣同力，故生氣出亦出，入亦入，刑與殺氣同力，故殺氣出亦出，入亦入，德與天上行同列，刑與地下行同列，德常與實者同處，刑與空無物同處，德常與興同處，故外興則出，內興則入，故冬入夏...