是故畫像十二重，正者得善，不肖獨凶，天道常在，不得喪亡，狀如四時周反鄉，終老反始，故長生也，子思其意無邪，傾積德，累行道，自成才，不如力道歸其人，苟非其人，道不虛行，夫道若風，默居其傍，用之則有，不用則亡...

藝術風格

而人不肯為善，樂其魂神，其過誠重，何謂也，人生迺受天地正氣，四時五行，來合為人，此先人之統體也，此身體或居天地四時五行，先人之身常樂善無憂，反復傳生，後世不肖反久苦天地四時五行之身，令使更自冤死，尚...

創作理念

著名的英國學者李約瑟在，中國科學技術史，中對之作了高度的評價，國際天文家學會曾作出決議，把月球上一座環形山和太陽係一顆小行星以郭守敬的名字命名，觀星台，授時曆和郭守敬，都是中華民族的驕傲，少林寺有天下第一名刹...

個人經曆

有疾者，符藥針艾之事，悉無所用，惟默禱於虛空，以至獲愈，複能為世人除邪治病，其亦猶是，彼言飛升化煉之術，長生久視之事，則曰吾不得而知，惟以一瓣香朝夕懇禮天地，可見該教頗重視清靜自守，救民利...

社會影響

林靈素奏請徽宗急召建昌軍南豐道士王文卿，謂文卿是神霄甲子之神兼雨部，與之同告上帝，可以奏效，文卿既至，執簡敕水，果得雨三日，上喜，拜文卿太素大夫，凝神殿侍宸，賜號，衝虛通妙先生，徽宗末年，王文...

未來展望

故聖人尚各長於一大業，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人乎，天地各長於一，故天長於高而清明，地長於下而重濁，中和長養萬物也，猶不能兼，而況凡人乎，亥為天地西北極也，巳為天地東南極也...