且夫焚其巢穴，非仁也，奪其親愛，非義也，以斯為享，非禮也，教民殘暴，非智也，使萬物懷疑，非信也，夫膻臭之欲不止，殺害之機不已，羽毛雖無言，必狀我為貪狼之興封，鱗介雖無知，必名我為長鯨之...

藝術風格

但此時去枉真君逝世已三百餘年，何得親授，由此可見主文卿輩劾召雷雨之術，並非出於火師汪真君，實乃王文卿輩之自創，因而神霄派之曆史，也隻能始於王文卿，神霄派以傳習五雷法為事，謂行此法可役鬼神，致雷...

創作理念

字公棋，嗣師之長子，少膺祖訓，以道術教人，從者益眾，漢獻帝初平年間，190，193年，益州州牧劉焉以魯為督義司馬，與別步司馬張修同擊漢中太守蘇固，遂據漢中，實行政教合一，自號師君，以鬼道教...

個人經曆

其後，令取消天師稱號，隻稱大真人，爵位仍視二品，洪武十年，1377，張正常逝世後，張宇初，張宇清，張懋丞，張元吉，張玄慶，張彥頨，張永緒等相繼嗣教，代代被封為正一嗣教大真人，爵位視二品...

社會影響

天王殿，經甬道過碑林後便是，它是一座三間重簷歇山頂殿堂，外麵有兩大金剛，內裏則是四大天王像，好不威武，穿過天王殿，其後有大雄寶殿，殿內供奉著佛教釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師的神像，屏牆...

未來展望

殿前眾多的石碑和牌匾，記錄著北嶽廟悠久而輝煌的曆史，其中元代鐵鑄菱形雲碑等，都是很名貴的文物，北嶽廟的右下方有兩口古井，兩者相距不過1米，而水質一苦一甜，區別極其明顯，被稱為苦甜井，甜井很深，從不...